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“战场原同学吗？战场原同学怎么了吗？”

(资料图片仅供参考)

“没事，只是我有些好奇。”

“哦？”

“难道你不觉得‘战场原’这个姓氏既奇怪又有趣吗？”

“……哦，你知道吗，‘战场原’是一个地名。”

十八年前，这样的对话发生在直江津高中的教室里。更准确地说，其实是发生在六年前，在我十八岁，高三的五月。然而，我其实感觉已经过了有整整十八年。

正是在那天——我接住了从楼梯上优雅掉落的同班同学——故事由此开始。

放学后，我向我那位无所不知的班长，羽川翼，提出了关于战场原名字的问题。

而我得到的答案就是：一个地名。

换句话说，在日本，有一个地方叫做战场原。在当时那种情况下，我和羽川进行的这种讨论，大家会期望我们减少不必要的闲聊，别偏离话题，这样对话就会很快地达到这样的效果：“啊，嗯，那不是我的意思。我的意思是说她的姓氏。”

现在，时间充裕，我们应该放出所谓的导演剪辑版。尽管导演剪辑版的电影或者类似作品并不总是受到欢迎，但没有挑战性就没有成功。

羽川当时一边和我聊天，一边涂着书上的笔记，这时她戴着眼镜，绑三股辫——这个造型让我感到十分怀念。

六年过后的现在，她的名字，她的存在，都已经消失了。羽川曾经不断地从一个家庭到另一个家庭——而她的父母总是不在——对羽川来说，名字，从一开始就不是特别重要。

没有名字能永恒存在，它们都是暂时的，转瞬即逝的。

十八岁的阿良良木历，在那个黄金周之后，已经多多少少地意识到这点，但是那时他也没有理解名字的重要性。

“这个名字就像关原或者坛之浦？或者是像洞领？（均为日本古战场地名）”

羽川当时这样说道，带着一种另类的欣赏感：

“嗯……我能认为战场原这个名字和这些古战场名有些不一样吗？”

“真的吗？哪里不一样？”

年轻的阿良良木历，那时他才刚刚开始备考学习，根本不知道什么关原在哪里，其他的古战场也是一无所知。

“它在枥木县。”

“枥木？”

请允许我在这里小心地插句嘴：这段对话发生在六年前——实际上是十八年前——并且为了保留当时的历史与文化背景，对话是被完整准确记录的。

“这是在哪里啊？在日本国内吗？”

“如果我说日光（市），你知道吗？”

“日光……”

当这句话用迷人的微笑说出来（注：日光市是位于枥木县的一个城市にっこり（nikkori），意思是迷人的微笑）不好的气氛自然消散了。（但很快在走廊里我就会遇见一个高中女生，用讽刺的口吻挖苦我。）确实，年轻的阿良良木历明白了日光是指什么，但是当被问到日光市在哪里，他还是不知道。事实上，听到“日光”让他感到更焦虑。

对于年轻的阿良良木历来说，由于在春假之后保留了吸血鬼的一部分特性，日光对他来说是一个非常敏感的词语。一些记忆依然在脑海中闪现。

“战场原就在奥日光（注：日光市西北部），在地图上你可以看见它在枥木县的左上角。”

“哦，我现在记得了。日光是吧，如果我们看不见日光，我们就看不见任何东西。”

“好的，好的。”

博学多才的羽川就这样回应着我。回想起来，这位优秀的学生当时已经开始对我进行辅导，我们甚至还在一起讨论了文化节的事情。嗯，这件事情听上去就很有文化感。